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Aphrodite

Déesse de l’amour, de la beauté et du désir

Domaines

  • Amour
  • Beauté
  • Désir
  • Séduction
  • Harmonie

Symboles

  • Colombe
  • Pomme
  • Miroir
  • Ceinture magique

Aphrodite

Nature et puissance

Aphrodite incarne la force de l’attraction, la beauté sous toutes ses formes et le désir qui rapproche les êtres. Son domaine dépasse largement la séduction : elle influence les alliances, les passions, la fertilité et la dynamique émotionnelle qui peut unir ou détruire.

Origines

Deux traditions coexistent. La plus ancienne, héritée d’Hésiode, en fait une puissance née de l’écume marine après la mutilation d’Ouranos par Cronos. La version homérique la présente comme fille de Zeus et Dioné. Selon l’origine retenue, elle apparaît soit comme une force primordiale, soit comme une déesse olympienne plus récente.

Rôle dans les récits

Aphrodite agit souvent comme déclencheuse d’événements majeurs. Elle inspire à Hélène l’amour pour Pâris, ce qui conduit à la guerre de Troie. Elle protège Énée, son fils mortel, et contribue à la tradition mythique qui mène à la fondation de Rome. Elle se montre bienveillante envers ceux qu’elle choisit de favoriser, mais impitoyable envers ceux qui la méprisent, comme Hippolyte.

Attributs et iconographie

Ses symboles sont la colombe, le myrte, les roses et la ceinture d’enchantement qui confère un charme irrésistible. La pomme d’or du jugement de Pâris lui revient en tant que plus belle des déesses. Son iconographie valorise la douceur, la sensualité et la grâce irrésistible.

Généalogie détaillée

Personnage central

Aphrodite

grecque

Parents

2 entrée(s)
  • Source : Hésiode, Théogonie — v.176–200

  • Dioné

    Source : Hésiode, Théogonie — v.176–200

Consorts

3 entrée(s)
  • Source : Hésiode, Théogonie — v.933–937

  • Héphaïstos

    Voir la fiche

    Source : Homère, Odyssée — VIII

  • Anchise

    Source : Homère, Hymne homérique à Aphrodite — v.45–290

Enfants

4 entrée(s)
  • Phobos

    Source : Hésiode, Théogonie — v.933–937

  • Déimos

    Source : Hésiode, Théogonie — v.933–937

  • Harmonie

    Source : Hésiode, Théogonie — v.933–937

  • Énée

    Source : Homère, Hymne homérique à Aphrodite — v.45–290