Domaines
- Amour
- Beauté
- Désir
- Séduction
- Harmonie
Symboles
- Colombe
- Pomme
- Miroir
- Ceinture magique
Aphrodite
Nature et puissance
Aphrodite incarne la force de l’attraction, la beauté sous toutes ses formes et le désir qui rapproche les êtres. Son domaine dépasse largement la séduction : elle influence les alliances, les passions, la fertilité et la dynamique émotionnelle qui peut unir ou détruire.
Origines
Deux traditions coexistent. La plus ancienne, héritée d’Hésiode, en fait une puissance née de l’écume marine après la mutilation d’Ouranos par Cronos. La version homérique la présente comme fille de Zeus et Dioné. Selon l’origine retenue, elle apparaît soit comme une force primordiale, soit comme une déesse olympienne plus récente.
Rôle dans les récits
Aphrodite agit souvent comme déclencheuse d’événements majeurs. Elle inspire à Hélène l’amour pour Pâris, ce qui conduit à la guerre de Troie. Elle protège Énée, son fils mortel, et contribue à la tradition mythique qui mène à la fondation de Rome. Elle se montre bienveillante envers ceux qu’elle choisit de favoriser, mais impitoyable envers ceux qui la méprisent, comme Hippolyte.
Attributs et iconographie
Ses symboles sont la colombe, le myrte, les roses et la ceinture d’enchantement qui confère un charme irrésistible. La pomme d’or du jugement de Pâris lui revient en tant que plus belle des déesses. Son iconographie valorise la douceur, la sensualité et la grâce irrésistible.
Généalogie détaillée
Personnage central
Aphrodite
grecque
Parents
2 entrée(s)- Voir la fiche
Zeus
Source : Hésiode, Théogonie — v.176–200
-
Dioné
Source : Hésiode, Théogonie — v.176–200
Consorts
3 entrée(s)- Voir la fiche
Arès
Source : Hésiode, Théogonie — v.933–937
- Voir la fiche
Héphaïstos
Source : Homère, Odyssée — VIII
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Anchise
Source : Homère, Hymne homérique à Aphrodite — v.45–290
Enfants
4 entrée(s)-
Phobos
Source : Hésiode, Théogonie — v.933–937
-
Déimos
Source : Hésiode, Théogonie — v.933–937
-
Harmonie
Source : Hésiode, Théogonie — v.933–937
-
Énée
Source : Homère, Hymne homérique à Aphrodite — v.45–290