Domaines
- Ciel
- Tonnerre
- Justice
- Rois
Symboles
- Foudre
- Aigle
- Chêne
Zeus est le dieu du ciel, du tonnerre et de l’éclair, mais surtout le roi des dieux, celui qui impose l’ordre divin.
Son autorité ne repose pas sur la tyrannie : il écoute, arbitre, récompense et punit. Il garantit les serments, protège l’hospitalité (la xenia) et agit comme ultime recours lorsqu’un conflit menace l’équilibre du monde.
Naissance et ascension
Fils de Cronos et Rhéa, il échappe au destin tragique de ses frères et sœurs - tous dévorés par leur père.
Élevé en secret en Crète, il renverse Cronos, libère les Olympiens, et mène la Titanomachie qui scelle son avènement.
Son règne s’impose ensuite lors des affrontements contre les Géants et les monstres primordiaux comme Typhon.
Attributs
- La foudre, forgée par les Cyclopes.
- L’aigle, symbole de majesté et de clairvoyance.
- Le trône olympien, centre de toute souveraineté divine.
Relations et influence
Zeus intervient dans un nombre considérable de récits, qu’il s’agisse :
- de décisions politiques au sein de l’Olympe,
- de guerres mythiques (Troie, Typhonomachie),
- de favoris humains et demi-dieux (Persée, Héraclès),
- ou de sanctions exemplaires contre les parjures ou les tyrans.
Sa descendance traverse toute la mythologie grecque : héros, dieux, rois mythiques, monstres parfois.
Généalogie détaillée
Personnage central
Zeus
grecque
Parents
2 entrée(s)- Voir la fiche
Cronos
- Voir la fiche
Rhéa
Fratrie
5 entrée(s)- Voir la fiche
Hestia
Source : Hésiode, Théogonie — v.453–458
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Déméter
Source : Hésiode, Théogonie — v.453–458
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Héra
Source : Hésiode, Théogonie — v.453–458
- Voir la fiche
Poséidon
Source : Hésiode, Théogonie — v.453–458
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Hadès
Source : Hésiode, Théogonie — v.453–458
Consorts
9 entrée(s)- Voir la fiche
Déméter
Source : Hésiode, Théogonie — v.912–914
- Voir la fiche
Héra
Source : Hésiode, Théogonie — v.921–923
- Voir la fiche
Léto
Source : Hésiode, Théogonie — v.918–920
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Maia
Source : Anonyme, Hymne homérique à Hermès — v.3–5
- Voir la fiche
Sémélé
Source : Hésiode, Théogonie — v.940–942
-
Dioné
Source : Hésiode, Théogonie — v.176–200
- Voir la fiche
Mnémosyne
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
- Voir la fiche
Métis
Source : Hésiode, Théogonie — v.886–900
- Voir la fiche
Thyoné
Source : Hésiode, Théogonie — v.940–942
Enfants
19 entrée(s)- Voir la fiche
Apollon
- Voir la fiche
Artémis
- Voir la fiche
Arès
Source : Hésiode, Théogonie — v.921–923
- Voir la fiche
Hébé
Source : Hésiode, Théogonie — v.921–923
-
Ilithyie
Source : Hésiode, Théogonie — v.921–923
- Voir la fiche
Perséphone
Source : Hésiode, Théogonie — v.912–914
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Hermès
Source : Anonyme, Hymne homérique à Hermès — v.3–5
- Voir la fiche
Dionysos
Source : Hésiode, Théogonie — v.940–942
- Voir la fiche
Aphrodite
Source : Hésiode, Théogonie — v.176–200
-
Clio
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
-
Calliope
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
-
Euterpe
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
-
Thalie
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
-
Melpomène
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
-
Terpsichore
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
-
Érato
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
-
Polymnie
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
-
Uranie
Source : Hésiode, Théogonie — v.75–103
- Voir la fiche
Athéna
Source : Hésiode, Théogonie — v.886–900
Récits associés
8 récit(s)- La déchéance de Cronos
Devenu tyran par peur du destin, Cronos dévore ses enfants pour empêcher la prophétie de s'accomplir. Mais la ruse de Rhéa et la survie de Zeus ouvrent la voie à la chute du Titan et à l'avènement des dieux olympiens.
- L’enlèvement de Perséphone
L’enlèvement de Perséphone par Hadès déclenche le deuil cosmique de Déméter et fonde l’origine mythique des saisons.
- La légitimation de Zeus : le jugement des dieux
Après la chute de Cronos, Zeus doit encore convaincre ses frères et sœurs, ainsi que les puissances anciennes, de reconnaître son autorité. Ce récit met en scène le moment charnière où son règne devient pleinement légitime.
- La naissance d’Apollon et Artémis
Pourchassée par Héra, Léto erre dans le monde jusqu’à trouver refuge sur l’île flottante de Délos, où elle donne naissance à Artémis puis à Apollon.
- La naissance de Dionysos
Aimée de Zeus, Sémélé est victime de la jalousie d’Héra. Foudroyée après avoir demandé à voir le dieu dans toute sa splendeur, elle meurt en portant son enfant. Zeus sauve l’embryon et le fait naître une seconde fois de sa propre chair : ainsi naît Dionysos, le dieu deux-fois-né.
- La catabasis de Dionysos : le retour de Sémélé
Dionysos, devenu dieu, descend dans les Enfers pour ramener Sémélé, sa mère. En la ramenant au monde divin et en lui accordant l'immortalité sous le nom de Thyoné, il répare l'injustice qui l'avait foudroyée et scelle l'un des mythes les plus profonds de la théologie mystérique.
- Rhéa et la naissance sauvée de Zeus
Rhéa, accablée par la voracité de Cronos qui dévore tous leurs enfants, dérobe Zeus à son destin et substitue une pierre emmaillotée. Cet acte fondateur ouvre la voie à la chute du Titan et à l'avènement de l'ordre olympien.
- La Typhonomachie
Typhon, dernier-né des forces primordiales, se dresse contre Zeus dans un affrontement cataclysmique qui scelle définitivement la souveraineté de l’Olympe.